皮袍下面藏着的“小”-山东英才学院

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皮袍下面藏着的“小”

  鲁迅先生写过一篇文章:《一件小事》。
     先生那天是穿了一件皮袍的,天气糟,心情坏,等了好半天才雇到一辆人力车。不想,接下来却又发生了“刮擦事故”——车夫行进中带倒了一个花白头发,衣服破烂的女人。先生作为唯一“目击者”,看得清楚,记得真切,认为责任不在车夫,是女人装腔作势,叫车夫不要多事。然而,车夫却不加理会,扶了老女人径直走进了“巡警分驻所”。望着车夫满身灰尘的背影,先生深受教益,对于自身,“甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来”。
     生逢乱世,人如飞蓬,先生却时时记起、总是浮现这件小事。小故事,彰显大道理。
     鲁迅先生那日虽穿了一件皮袍,但其所谓之“小”与皮袍无关。 
     军阀治下,民生凋敝。想想那个车夫,一个苦力,活着不过一只蚂蚁,能养活自家人就不错了,火烧眉毛,大祸临头,还那么沉稳,那么淡定,不知趋利避害。不怪先生态度一百八十度大转弯,对其“仰视”。问问他,你不怕要养老妇人残年?你不怕“巡警”敲你竹杠?你不怕有嘴说不清?你不怕耽误时间,断了生计?得说遇到好人了,那就是鲁迅先生,不但对其大加褒奖,还慷慨解囊,雪中送炭,仍下了钱。鲁迅先生,搁今天那也是——“傻”,也不怕别人说你想出名想疯了? 
     穿皮袍,做好事,并不能带来好运。这说的是战国时期齐国宰相田单。 
他过淄水,见一老汉涉水,天寒,冻僵,毅然解下皮袍相赠。深宫中齐国王听到这事,大为反感,自言自语:“田单目的何在?想收买人心,岂不是要夺取王座?不早下手,恐怕有变。”此时宫中无人,就拉过一个干活的工匠,征询意见。工匠说,“杀人不是办法,大王最好顺水推舟,把田单的善行,变成您的善行……”。于是,国王公开嘉许和赏赐田单,说,“我担心、挂念人民的饥饿、寒冷和疾苦,田单了解我的意思,都照办了。”后国王派人密秘调查,听到人们说:“田单对人民这么好,原来是大王叫他做的。”国王得了面子,这下放了心。 
    田单先生的皮袍下面藏了一个大大的“大”,但却映出了齐王的“小”。——无奈病根种下了。这又跳出九个宠臣,他们知道貂勃曾被田单推荐,就假惺惺举荐其出使楚国,见久去不归,遂污陷田单与貂勃勾结,欲行不轨。国王再次大怒。田单如五雷轰顶,脱帽、赤脚、露背,匍匐,一连五天,请罪。后貂勃归来,在接风宴上,他是豁出去了,当面质问国王,能否比得上姬昌和恒公,看看他们如何尊重姜尚和管仲,小孩子家,你如何对待对你无比忠诚、恩重如山的田单。一席话惊醒了梦中人,齐王终于大彻大悟,斩了奸人,加封了田单。

 这一幕终鸣锣收场,化险为夷,但够得惊心动魄,生一身冷汗! 你方唱罢我登场。就像一个大舞台,不同的时代演出不同的故事,有不同的角儿,唱不同的曲儿;但不管什么时代,其所宣扬的人性、伦理、价值、规则,基本的逻辑却万万不能乱,不能改,不能逆。
     车夫,生在那年那月,温饱尚且艰难,却能勇敢地站出来为自己的行为负责;鲁迅,作为一名作家、学者,悲悯弱小,剖析自我,有深切的公共良知;田单,功勋卓著,高官达贵,却不高高在上,能体恤百姓疾苦;貂勃,身为人臣,舍得一身剐,坚持正义,说实情,讲真话;还有那个宫中工匠,得说没有私心,没有落井下石,且是位政治天才,否则田先生在劫难逃了。正应了鲁迅先生说的:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”
    当下社会,地球成村,人入太空,GDP高增,但人的幸福感、安全感又是那么差,心的距离又是那样远,又有多少是非扭曲,发生在我们周边,比历史、比过往更荒谬、更不堪。——儿童在众目注视下被轮番碾压至死,活婴被直接丢入厕所,活人被无端割去肾脏,老人摔倒无人敢扶,毒奶粉、地沟油、染色馒头,假文凭、假官员、假学术……种种无所不用其极,道德底线何止陷落。我们层层文明外衣包裹下,何尝不是一个“小”啊。
    19世纪的狄更斯在《双城记》开头写道:“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节……”
     爱因斯坦说:“不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高尚的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。”现代社会,我们多么需要一颗独立思考,遗世高洁,健康向善,不被滚滚红尘污染的心灵啊!


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